一個劇團應該長成什麼模樣?一個劇團的領導者又應當長成什麼模樣?我想並沒有一個放諸四海皆準的原則可供參考,但是《領導的藝術:人人都受用的領導經營學》一書中,卻給了我很大的啟發。

麥克斯.帝普雷在書中的第二章為領導做了十分詳盡的描述(想看第二章全文的朋友可上博客來書籍館瀏覽):

「領導人的第一項職責就是定義現實。最後一項是說謝謝你。在兩者之間,領導人必須成為一個僕人,一個債務人(受惠待報之人)。總結來說,這就是一個高明的領導人進步的過程。」(p34)

他使用聖經作者路加的文字來說明,領導者是『服事的人』(one who serves)。因此,領導意味著虧欠(owe)組織某些事物。至於領導者虧欠了什麼,除了組織的資產之外,他提到了以下幾項:

對參與者的更大的意義和價值體系
一則盟約
品質和組織文化
參考典範
能力,如明辯慎思的能力,財務的能力等
讓人們發揮潛力的空間
一種成熟感
培育未來的領導者
以及其他

這讓我想到了在一人一故事劇場中所重視的平等、尊重、包容精神,透過服務與分享,可以讓團體共同經歷十分美好的成長歷程。但是劇場生活不僅只是一項工作,更存在著許多挑戰。如果陷入了僵化的組織架構或是繁忙的日常事務中,便容易忘卻一人一故事劇場所彰顯的價值。而此一價值,即是關於人的價值。如果一個一人一故事劇團之中都無法保有一人一故事劇場的核心價值,又如何能夠服務別人呢?

正因為領導人是僕人,所以領導人常常為團隊服務。所謂的為團隊服務,自然不是事必躬親,也不是把權力(與責任)交給其他人承擔。團隊需要共同為達成使命而努力,而領導人的工作就是讓這件事情發生。

人們需要被激勵,需要資源,需要空間,需要信任和支持……領導人所建立的盟約和組織文化非常重要,那個引導團隊往前進的動力。

我常常反思自己是不是一個好的領導者,會不會錯估了我的夥伴,能不能讓他們發揮最大的能力,結論通常是否定的。領導真是一件困難的事情,許多概念紙上談兵容易,真正做起來很難。尤其是涉及於人的改變,需要騰出充裕的空間才能促發。

然而,領導人也不能忽略了對自己的照顧。正如聖嚴法師所說:「菩薩救渡眾生,眾生包括自己。」如果領導人無法照顧好自己,給自己足夠的空間,那麼領導人也很容易在過程中折損。因此我深深地覺得,領導人需要學會容許自己哭泣。

《孫子兵法.九變》:「故將有五危﹕必死可殺﹔必生可虜﹔忿速可侮﹔廉潔可辱﹔愛民可煩。凡此五者,將之過也,用兵之災也。覆軍殺將,必以五危,不可不察也。」

這五種危險簡單地翻譯如下:抱著必死決心的,就很容易讓他死;如果非活不可的,就可以俘虜他;很容易被激怒的,就可以激怒他;在意廉潔的,可以想辦法侮辱他;很愛民的,就可以騷擾他。

為了迴避這些危險,領導人必需有一定的彈性,容許自己不必死、不必生、不忿速、不廉潔、不愛民--真要做到不愛民這個地步,領導人應該要保有哭泣的權力。

註:當然,九變是指領導人需要變通,雜於利害而不可一意孤行。

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