Find the future, found the way.

還記得在學習紀錄片時，王墨林導演的一席話給了我很大的啟發，那句話的大意是說，如果我們拍紀錄片沒有自己的觀點，那麼拍Home Vedio就可以了。當聽到這句話時，有些同學覺得很沮喪，也有些同學覺得有很大的壓力，我明白這種沮喪的感覺，不過我追問了比較輕鬆一點的問題：基於王導對於一些紀錄片的評價，我很想知道王導的觀點，以及我們究竟能做些什麼。

我相信王導所說的要求帶著某種程度的高標準，但是擁有自己的觀點，並不只限於紀錄片領域。在被壓迫者劇場中，肢體或是劇場也被視為是一種表述或是論述的工具，就連一般的培訓，培訓師也被要求能夠陳述自己獨特的觀點－－要不然那些眾所皆知或是書本盡載的訊息，何必花錢請人來唸一遍呢？

紀錄片除了做為一種表述工具之外，多多少少也反映著歷史的足跡。歷史學家說的好：歷史是史家與歷史事件之間不斷的互動過程，過去與現代之間永恆的對話。紀錄片也是如此。歷史告訴我們某種世間的邏輯，無論是成王敗冠或是前車可鑒，都能協助我們讓未來的腳步更安穩，但同時歷史也可能會成為一種包袱－－如果我們放手讓歷史決定我們的未來，那世復一世的輪迴便可預知。

最近毒奶粉的風暴愈演愈烈，某些情景在過去似曾相識，在同喜文化新發行的「三鹿毒奶粉事件臺灣版」－《油症－與毒共存》紀錄片中，透過三十年前臺灣多氯聯苯米糠油中毒事件一路以來的紀錄，讓我們從過去到現在，尋覓一個更好的未來。

同喜文化團隊是我在參加若水國際社會創業大賽決選時所認識的團隊，他們對紀錄片的熱情，讓我十分敬佩。九月二十七日開始，《油症－與毒共存》有全省的巡演，歡迎到他們的網誌上，為他們加油打氣！

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