Find the future, found the way.

最近，北朝鮮的領導人金正日辭世，造成世界的震驚。而北朝鮮舉國上下的反應，也讓大家訝異。有人很不尊敬的嘲弄，也有人想起了老蔣逝世時的台灣。而我，則想起了黑暗時代的歐洲大陸，那個被宗教所制約的黑暗世界。

無論北朝鮮是一個什麼樣的國家，當一國的領導者逝世，全國人民會有多大的傷痛和擔憂，我們可以尊重和理解。當然，並不是每一個人都喜歡北朝鮮或是北朝鮮的領導者，但是這不能當成一個人身而為人可以無視或是忽略其他人所承擔的苦的正當理由。

如果說，一個人必需要哭才能生存下去，那麼，欲哭無淚不正是痛苦和解決痛苦的結合體？如果說，一個國家必需要一個強有力的領導者才能對抗外在的壓力，那麼，失去領導者的人民必然有著失怙的痛楚。

在中古世紀的歐洲，有著宗教裁判所(或是異端裁判所)的統治機構，透過宗教的滲透力，以恐怖的手段對付擁有不同思想或是信仰的人。光是西班牙宗教裁判所在三百四十年間，以火刑處死的人數就達到了十萬人。

我們所看到的北韓人民對領導者的「忠誠」，不正像是黑暗時期人們對天主教庭的忠誠一樣嗎？當人類社會走過了這段艱苦的道路，回頭去看曾經發生在世界上的屠殺或是極權統治，就會明白現在我們所擁有的平安，是多麼可貴。

我們應當為此感到慚愧。