Find the future, found the way.

過去很喜歡研究一些有趣的東西，像是命理、預言和太空人。在千禧年來臨時，有許多人擔心害怕，認為世界末日將近，尤其在九一一事件發生之後，全球為之震盪。未來的世界仍會紛爭不斷，是否會發生不可控制的可怕戰爭或是災變，沒有人說得準。

在未來幾年，究竟會發生什麼樣的事情呢？

想要理解未來，並不一定得靠不著邊際無法想像的超能力或是神力(雖然這些的確存在)，如果不先了解過去和現在的情形，未來就會變得很遙遠。

首先，當前的時空背景環境，「人」實在是太多了。人口問題是目前地球表面上遇到最麻煩的問題之一，伴隨著人口的增加，有限資源的分配造成強烈的競爭，科技的發達不斷誘惑人們去爭取種種資源、知識、錢財、福報和慾望的滿足。然而，這眾多的人口來自何處呢？

根據佛教或是印度教的輪迴觀，這麼多的人口存在，代表由其他六道之中轉世成人的數量大增，包括天人，阿修羅以及三惡道的眾生，同時極可能包括許多過去生在人間的精英分子，重新轉世成為人類－－這也可部份說明現代科學昌明各行各業佼佼者眾多的原因。

再則，造成這個世界不安定的因素正在增加，而且增加的速度越來越快。除了自然環境的破壞（這包括硬體如過度開發、環境污染、臭氧層破壞或是溫室效應，還有軟體如生態圈的破壞、物種的消失和氣候的變遷等等），文明之間的衝突也到了劍拔弩張的態勢。原本文明的衝突是種常態，只是這種衝突發生在握有大量資源和毀滅性武器的可怕人類之中，就變成整個世界的浩劫。

第三，無常的世間本然無常，大地的異動或是天象的變化都是自然而然的事。人類的社會建立在如此不穩固的基礎之上，如果誤以為是真常，險莫大矣。由於隨著社會的分工愈益細微，人們彼此間和對穩固環境的依懶愈益加深，因此只要一點點超乎系統容忍度的變異，整個系統就會受到重大的傷害。簡單比喻，整個世界就像是坐在一艘吃水過深的船上，只要一個不平衡或是一次大浪，船就可能會進水而下沈。

以上當然是針對「人」的觀點而提出的三個基本現象，其他更多的現象有機會提到再談。

接下來，如果想要進一步理解末日並為之準備，得先明白所謂的末日究竟為何。如果末日是指慧星撞地球這一類天然異變，人類能夠付出多大的努力來迴避就成為我們應當關切的課題；如果末日是指宗教上的末日審判，那麼就成為人「本身」的問題。當然，末日也可能是指世間承受不住人類的行為（如過度開發或是發動戰爭）而崩壞，那麼這就不一定是人類本身能解決的問題。

目前已知最近的末日預言，包括了天主教的第１１２位教宗和末日審判的來臨，以及２０１２年１２月２２日瑪雅文化的第五個太陽紀的結束等等，而前者屬於人的問題，後者則是無可避免的自然界現象。

先來談一談第一件預言。相傳聖馬拉奇（愛爾蘭樞機主教）在西元1139年訪問羅馬時遇到異象，並看見從當時教宗雷定二世一直到末日為止的１１２位未來歷任教宗的容貌影象。第１１１位教宗是「橄欖的榮耀」，也就是現在的本篤十六世，而下一位第１１２任教宗，則是末日審判前的最後一位教宗。

如果依照網路流傳的說法，十六世紀法國的諾斯特拉達姆士的預言，梵諦岡天主教教廷第１１１位教宗將會在意大利中部遇刺身亡，因而導致國際關係陷入緊張，中東回教徒將大舉入侵，最後繼任的教宗（第１１２任)被迫逃離羅馬，教廷將會一分為二，第１１２位教宗將以法國的亞維農為據點，另一位教宗則掌控了義大利。如果這個預言成真，「教廷」將走入滅亡的歷史終點。

參考日前本篤十六世的發言造成回教徒不滿的事件來看，如果說未來有回教基本教義派的激進份子要刺殺教宗，也不會太出人意表。搞不好二十世紀末回教和基督教世界的衝突日漸浮上檯面，終有一天會回到十一世紀後期十字軍東征的時代，展開全面性的戰爭。面對核生化武器與恐怖攻擊，未來發生在中東與歐陸的戰爭恐怕比過去都還要慘烈。真可怕呢！

那麼，人的問題將如何解決呢？最犀利的答案是末日的本身就是正解。一直以來讓人感到弔詭的是，基督宗教的末日是基督宗教的人們既渴望又害怕的。因為沒有審判，就沒有上天堂和下地獄的人；因為沒有審判，這迢迢長路就沒有終點；因為沒有審判，基督教義就受到挑戰。其實教廷的宗教異端裁判所已經多有審判，諸如聖女貞德（把人弄死之後才來封聖，但於事無補，只怕也無顏面對天父）、聖殿騎士團（在黑色星期五被毀滅）以及十六、十七世紀的科學家和哲學家們（如哥白尼被鞭屍、布魯諾被燒死、伽利略被軟禁）等等。如果基督活在這個世界，只怕基督也會遇到同樣的待遇，就像兩千年前被人斥為異端釘死在十字架上一樣。

回到瑪雅文明的歷法來談，如果第五太陽紀的滅亡是宇宙的「定則」，那麼任憑人們再怎麼努力，只怕也無濟於事。我並不清楚是否過去曾經發生過預言的末日因為人類的努力而消失或是延遲的事情，但某些證據告訴我們地球上確實曾經存在超越今日的高度文明，如果這些遠較今日為高的文明生活也無法避免自然的災變，那麼我們又如何信心滿滿的認為未來能掌握在手中呢？

千萬別被末日危機的電影所騙，人們看電影多半是為了「娛樂」，有誰會認為地球終究會毀滅，而屆時人類死無葬身之地是件值得「娛樂」的事情呢？當然，這也並不是說電影劇本就一無是處，只是因為市場需求始然，我們不能責難，但也不宜盡信之。

我對瑪雅文明的世界觀並沒有很深的研究，但有點想知道瑪雅人的世界中是否包括整個地球。如果他們的世界觀準確地包括了整個地球，那麼他們所陳述的歷史軌則就可能適用於整個地球，反之，則他們的軌則比較可能只適用在他們所處的時空環境之中。舉例而言，中國的推背圖一直以來只記載屬於中國這塊土地的政權，不會論及美洲新大陸的發現或是十字軍東征的故事。同樣的道理，倘若瑪雅文明的曆法並沒有涵蓋整個地表，那麼這個毀滅對當地人而言就有重大的利益。不過就算瑪雅文明沒有含攝一切，但是這個週期如果是更大系統的必然（如地磁倒轉），那麼受影響的將不只限於中南美洲，而可能包括整個地球，只是損害狀況不在預言所述的範圍中而已（不是代表沒事哦）。

今天是二○○六年十二月二十八日，距二○一二年十二月二十二日還有六年左右的時間。世界變化迅速，是否會有外星人來救我們不得而知，無論末日是否即將來臨，活著的每一天都是一份禮物，值得好好珍惜。