Find the future, found the way.

　　前文曾經提過有關「賦、比、興」在即興創作上的運用，然而「賦、比、興」並不只限於某一種觀點，透過「主體、客體」的分析，可以讓我們進一步利用「賦、比、興」的原理，協助舞台上演出更流暢，並培養創意思維的能力。

　　什麼是「主體、客體」呢？所謂的主體，是指事物的本身，所謂的客體，則是指主體外的某物或非主體的總稱。因此，主體不一定是單一的事物，如果主體是「善與惡」，此時客體便可能是「非善非惡」。

　　在討論主客體的運用之前，先讓我們複習一下「賦、比、興」的意思：

　　所謂的賦，就是「敷陳其事」，簡單的說，就是詳細的描述。比是「指物譬喻」，利用已存在的事物來比喻。而興則是「借物起興」，由某個事物為出發點，開展新的想法。

　　即然賦是「敷陳其事」，換句話說，就是把所有的事物投射到主體之上，敷陳的方法也許是透過是主體的一部份，或是利用某個非主體的部份(如客體)來反襯，但重點一直聚焦在主體上。

　　比則不然，所謂的「指物譬喻」，是以主體影射客體，或是用客體來形容主體的手法，重點是主體與客體的對照連結，焦點可能會放在主體客體之間的關聯。例如，烏雲蔽日比喻皇帝身旁多佞臣，柳暗花明比喻困境中開啟新契機，皇帝身旁多佞臣也許並不是什麼大事，重點是佞臣像烏雲蔽日才可怕。

　　相對的，興是「借物起興」，因此興的手法會將焦點由主體轉移到客體，形成新的主體。「舉頭望明月，低頭思故鄉」便是由望月轉移到思鄉的例子。

　　然而，要如何運用在劇場的即席表演中呢？

　　首先，先決定要演出的重點，也就是陳述的焦點所在。究竟我們是要用細節拼成一幅畫，還是陳述兩個件事物的關係，或者由一件事物移到另一件事物上？一旦決定了，就可以依照故事情節的發展，套用不同的手法。例如，如果我要描述Ａ，但是覺得太沈重，不適合用賦的方式，則可考慮運用Ｂ來比喻，或是由某個Ｃ來起興，讓焦點停在Ａ之後停止。一旦主體轉移，賦的手法也就可以使用了。

　　四元素形式的「詩」最適合用來試驗。一個想起往生祖母的故事，可以這樣子起興：

泛黃的相片，讓我想起您慈祥的笑臉；
針織的圍巾，讓我想起您溫柔的手繭；
驚醒的舊夢，讓我想起您悄然地離別；
祖母啊！在記憶的牽絆中，我與您相依為命！

　　當然，也可以使用比喻，或是把焦點放在「祖母的愛」而非「祖母」身上，對「祖母的愛」進行歌詠。

　 　第二，則是決定手法的呈現方式。運用的材料和知識經驗的豐富程度有關，有時可以在故事中尋找，或是累積類似的經驗，當然，必須選擇觀眾了解的素材才行。〈母親像月亮一樣〉是種「比喻」，看到針線想起慈母是種「起興」（〈慈母手中線〉），〈我的家庭真可愛〉的描寫則是鋪陳的手法。

　　第三，如果這些不同的情形（指賦比興）全都發生了，我們該如何把不同的片段像珠子一樣穿起來呢？最簡單的方法，就是畫一條主體轉移的路線圖。

　　舉個例子而言，如果有這樣一個故事（純屬虛構）：

　 　一個年輕男孩愛上了一位小姑娘，為了能夠看到她，每天繞路搭公車。有一天，這位小姑娘沒有出現在公車上，這個男孩就開始擔心起來。第二天、第三天都如此，男孩覺得很緊張，決定去小姑娘住的地方一探究竟。沒想到，小姑娘因為家裡欠地下錢莊的錢，竟然搬到很遠的地方去了。男孩很傷心，看到公車就會想到小姑娘，於是便再也不搭公車了。

　　如果我們決定呈現主角（男孩）「失落的愛」，我們可以選擇如下的路線：

驚艷＝＝＞改變與期待＝＝＞失落與擔心＝＝＞發現真相＝＝＞逃避思緒＝＝＞回首

　　假設，這個故事使用的形式是「一頁頁的故事」，以下便是一種選擇的方式：

「驚艷」選用鋪陳，「改變與期待」選用比喻，「失落與擔心」選用起興，「發現真相」用鋪陳加比喻，「逃避思緒」用起興和比喻，「回首」則用比喻。

　　由於「一頁頁的故事」有分幕，因此連接不是問題所在，如果是「詩」呢？以下寶寶隨手即興創作（有略做修飾），提供您做參考：

孟春的早晨
我的心與妳相遇
在載滿愛的公車上
心花怒放

刻意編織的步履
纏繞在愛的窗旁
期待
一次次與你
視線交歡

空盪盪的座椅
傳來你無心的拒絕
我的心
也空了

我提起勇氣
撥開叢林的迷霧
原來
你的心已飛向遠方

公車急駛過午後的泥濘
留下傷心的軌跡
和一個人
孤獨踩踏著影子

仲冬的夜晚
我的心與妳相遇
在載滿愛的記憶中
霧已成霜